Η παιδαγωγική μας στάση είναι κοινή προς όλα τα παιδιά, ανεξαρτήτως φύλου. Κύριο μέλημά μας είναι να μην συνδέουμε συμπεριφορές, ποιότητες συναισθημάτων, χαρακτηριστικά προσωπικότητας, προτιμήσεις, ενδιαφέροντα και ικανότητες των παιδιών με το φύλο τους, επιβεβαιώνοντας τα κανονιστικά στερεότυπα συμπεριφοράς και χαρακτηροδομής με βάση το φύλο. Σίγουρα, ακόμα, δεν θέλουμε να προβάλλουμε έμφυλες προσδοκίες ή απαγορεύσεις στα παιδιά για το ποιούς ρόλους πρέπει να επιτελούν ως αγόρια ή κορίτσια σε καμία πτυχή της κοινής μας καθημερινότητας. Είναι ανάγκη, όμως, να είμαστε σε επαγρύπνηση για να διαχειριστούμε κάποιες έντονες κοινωνικές επιρροές των παιδιών με βάση το φύλο τους, οι οποίες μπορεί να εγκλωβίζουν ή να επισκιάζουν την ολόπλευρη ανάπτυξή τους.

Σάββατο 24/02, 18:00 Ανοιχτή αυτομόρφωση με θέμα: “Φύλο, σώμα, σεξουαλικότητα στην παιδική ηλικία”.

μπορείτε να κατεβάσετε την μπροσούρα εδώ

Πριν από λίγο καιρό ένα μικρό μέλος της κοινότητας μας εξέφρασε την επιθυμία να επισκεφτούμε έναν/μία οδοντίατρο, πρόταση που έγινε δεκτή με ενθουσιασμό από την συνέλευση των παιδιών. Είχε προηγηθεί επεξεργασία του θέματος στην πρωινή καθημερινότητα μέσα από υλικό και βιβλία που αναπαριστούν το ανθρώπινο σώμα και τις λειτουργίες του, θέμα που συχνά αναδύεται από το ενδιαφέρον των παιδιών. Έτσι τυπώσαμε φωτογραφίες με τα εργαλεία του οδοντιάτρου και τις ονομασίες τους όπως επίσης και τις ονομασίες των διαφορετικών δοντιών που έχουμε στο στόμα μας. Επίσης φέραμε τις οδοντόβουρτσες και το οδοντικό νήμα και πλύναμε τα δόντια μας.
Οι λεπτομέρειες τις εκδρομής οργανώθηκαν από την συνέλευση των παιδιών. Αποφασίστηκε να πάμε στην παιδική χαρά της γειτονιάς για να παίξουμε μέχρι την προγραμματισμένη ώρα της επίσκεψης και δύο παιδιά πρότειναν να πάρουμε μαζί μας το ρολόι για να μην αργήσουμε και το φαρμακείο για την περίπτωση που κάποια χτυπήσει. Τα παιδιά όρισαν υπεύθυνη για να μεταφέρει τα πράγματα και κάποιο παιδί ανέλαβε να δώσει το δώρο στην οδοντίατρο.
Τέλος, αποφασίσαμε να επισκεφτούμε το οδοντιατρείο του Κοινωνικού Ιατρείου Αλληλεγγύης Θεσσαλονίκης. Η επιλογή αυτή έγινε με γνώμονα την επιθυμία μας να συνεργαζόμαστε με δομές που διέπονται από τις αξίες της αλληλεγγύης και της αυτοοργάνωσης.
Κατά την διάρκεια της ξενάγησης μας στον χώρο είχαμε την ευκαιρία να επισκεφτούμε το φαρμακείο του κοινωνικού ιατρείου καθώς και το οδοντιατρείο. Η οδοντίατρος μας ξενάγησε στην χρήση των διάφορων εργαλείων καθώς και στην σωστή χρήση της οδοντόβουρτσας. Τα παιδιά είχαν την ευκαιρία να αγγίξουν τα εργαλεία, να καθίσουν στην καρέκλα του οδοντιατρείου και, όσα το επιθυμούσαν, να εξεταστούν.
Το ΚΙΑ της Θεσσαλονίκης είναι μία συλλογικότητα φροντίδας της υγείας που παρέχει, εδώ και επτά χρόνια, πρωτοβάθμια ιατρική (έξω-νοσοκομειακή) και φαρμακευτική περίθαλψη σε όλους τους ανασφάλιστους κατοίκους της πόλης. Αποτέλεσε αποτέλεσμα της πρωτοβουλίας των υγειονομικών που ανέλαβαν την φροντίδα της υγείας των 50 μεταναστών απεργών πείνας τον Ιανουάριο του 2011 στο ΕΚΘ και στεγάζεται στην Αισώπου 24 στην περιοχή του Βαρδάρη. Το ΚΙΑ συνδέεται με ένα δίκτυο νοσοκομειακών και ιδιωτών γιατρών οι οποίοι αναλαμβάνουν δωρεάν τις ανάγκες που δεν δύναται να καλυφθούν εντός του Κοινωνικού Ιατρείου, όπως επίσης και με ορισμένα φαρμακεία τα οποία συλλέγουν φάρμακα για το ΚΙΑ.
Το ΚΙΑ αποτελεί ένα αυτόνομο και αυτοδιαχειριζόμενο εγχείρημα που λειτουργεί με σχέσεις αλληλεγγύης στο εσωτερικό του ενώ ταυτόχρονα επιδιώκει την συνεργασία με αντίστοιχες δομές της πόλης. Το όργανο λήψης αποφάσεων είναι η Γενική Συνέλευση στην οποία συμμετέχουν ισότιμα όλα τα μέλη με στόχο την σύγκλιση και την ομοφωνία. Το ΚΙΑ χρηματοδοτείται από αλληλέγγυα άτομα και συλλογικότητες ενώ δεν επιδιώκει την συνεργασία με το κράτος, την εκκλησία, την αγορά ή τα κόμματα προτάσσοντας παράλληλα τις σχέσεις αλληλεγγύης και την υγεία ως κοινωνικό αγαθό.
Ευχαριστούμε το ΚΙΑ Θεσσαλονίκης για την φιλοξενία και ιδιαίτερα την παιδοδοντίατρο Στέλλα Φράγκου για τον χρόνο, την υπομονή και την φροντίδα που έδειξε στα παιδιά μας.

η απόφαση της παιδικής συνέελευσης αναρτήθηκε στον πίνακα ανακοινώσεων

κάρτες λεξιλογίου και εικόνων για την προετοιμασία του θέματος

την ώρα της ξενάγησης

Θα υπάρχει εργαστήρι κατασκευής αυτοσχέδιων μουσικών οργάνων, γωνιά face painting, βεστιάριο με στολές μεταμφίεσης και μπουφές.

Σάββατο 27/01, 18:00-20:00

Να γνωριστούμε μέσα από το αυθόρμητο παιχνίδι, να διαχειριστούμε την ελευθερία και την αμηχανία που προκαλεί το “παιδικό παιχνίδι” στην ενήλικη οπτική.

Η εκδήλωση θα περιλαμβάνει προφοριική παρουσίαση της ιστορίας, των διαδικασιών και των αξιών που διέπουν το εγχχείρημα και “ξενάγηση” στο χώρο και το υλικό του σχολείου με φωτογραφίες. Θα ακολουθήσει συζήτηση.

http://anokatopatision.espivblogs.net/

μπορείτε να κατεβάσετε τη μπροσούρα παρουσίασης του Μ.Δ. από εδώ

Στα πλαίσια της δικτύωσης και της επικοινωνίας με άλλα εγχειρήματα επισκεφτήκαμε το κοινωνικό κέντρο της Σόφιας “Εργοστάσιο για την Αυτονομία/ Фабрика Автономия”. Το Σάββατο 18 Νοεμβρίου έγινε η παρουσίαση του Μικρού Δέντρου και ακολούθησε συζήτηση.

Τι είναι όμως το “εργοστάσιο για την αυτονομία”;
…ένα ελεύθερο, ανοιχτό, ανεξάρτητο, αντιεμπορευματικό κοινωνικό κέντρο
Τι σημαίνει αυτό;
Ελεύθερο: Συναποφασίζουμε τους κανόνες. Ο καθένας και η καθεμία μπορεί να εμπλέκεται στις αποφάσεις που επηρεάζουν την ζωή μας αλλά και την ίδια την κοινότητα. H πολιτική δεν είναι προνόμιο εξουσιοδοτημένων ατομικοτήτων, αλλά μια δέσμευση για τον καθένα και την καθεμία από μας στην καθημερινή ζωή.
Ανεξάρτητο, αντιεμπορευματικό: Δεν συνδιαλεγόμαστε με ινστιτούτα, πολιτικά κόμματα, επιχειρήσεις κ.τ.λ. Σκοπός μας δεν είναι το κέρδος. Ο χώρος λειτουργεί με τις αρχές της αυτό-οργάνωσης και στηρίζεται από οικονομικές ενισχύσεις εθελοντών.

Κυκλοφορήσαμε καινούρια ημερολόγια για το 2018 για την οικονομική ενίσχυση του Μικρού Δέντρου.

Μπορείτε να τα βρείτε στα εξής σημεία:

La Otra Biblioteca | Η “άλλη” Βιβλιοθήκη (Μικρόπολις-Κοινωνικός χώρος για την Ελευθερία), Βενιζέλου & Βασ.Ηρακλείου 18

Ακυβέρνητες Πολιτείες (Αυτοδιαχειριζόμενη κοινότητα βιβλίου και εντύπου), Αλ.Σβώλου 28

Poeta (Συνεταιριστικό Βιβλιοπωλείο-Καφέ), Αριστοτέλους 34

για να διαβάστε το κείμενο με βάση το οποίο κινήθηκε η συζήτηση και το βιωματικό κομμάτι, πατήστε εδώ